Egon Friedell, Kulturgeschichte der Neuzeit
(C.H. Beck, München)
Band I S. 169

Und Karl Kraus hat unsere Zeit in einem Werk
von fanatischer Phantastik und übermenschlichem
Pinselstrich, das ihre Züge für immer aufbewahren wird, ebenfalls
apokalyptisch gesehen als die „letzten Tage der Menschheit“. Aber die
Welt geht nicht unter, sooft es der Mensch auch geglaubt
hat, und solche Stimmungen pflegen zumeist das gerade
Gegenteil anzukündigen: einen Weltaufgang, das
Emporsteigen einer neuen Art, die Welt zu begreifen und
zu sehen.